王安石
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王安石
唐，元和年間。
李純最近正被一堆事情攪得心亂如麻。
太子已經被他廢了，該讓誰來當太子他不知道。
他想自己上輩子一定是做了什麽孽，所以這輩子才給他這麽多兒子來討債。
除了最要緊的這事情之外，神策軍的事情也是很棘手的。
以往信任的人若是突然對他們發難，誰還能幫自己？
萬一將那些人都處置了有人趁機作亂，自己怎麽辦？
還有白居易詩中提到的那些事情，他相信官員欺壓百姓，肯定不只是神策軍的事。
這些事情他又該如何處置？
【王安石長期在地方上待著，社會不合理的情況他自然見得多，在《兼並》中就有所反應。】
【前面的八句我們可以看成是一個部分，借古代做鋪墊，“三代子百姓，公私無異財。”指的是夏商周，那時候就是公家私家都沒有額外的財產，他解釋了一下，“人主擅操柄，如天持鬥魁。”原來所有的東西都是被最高統治者掌握在手中的，“賦予皆自我，兼並乃奸回。”財政收支那都是皇帝說了算，兼並被認為是奸邪行為，“奸回法有誅，勢亦無自來。”奸邪要受到法律的制裁，兼並的情況自然就不會發生了。】
公元1042年，慶歷二年。
這事情的歷史淵源眾人都很清楚。
在前朝，其實土地大多還是國有的，但是那時候土地依舊是由豪強掌控。
均田制下，農民的收入負擔不起賦稅只能變賣土地，既然允許買賣，哪怕只是使用權，那就不可避免地形成兼並。
那時候開了頭，自然就一發不可收拾了。
當時為了充盈國庫，太丨祖為了避免重蹈唐朝的覆轍，幹脆拋棄國有，不立田制，不抑兼並。
這事情在當時被無數人叫好，一時間稅銀大幅增加，只是隨著時間的增長，這兼並過度自然就不可避免。
而且有些權力放簡單，想收卻很難。
現在他們就是處於這樣的一種窘境之中。
就算是把土地收回來了，為了穩定還是會慢慢地走前朝走過的老路。
現在唯一的辦法便是抑制兼並，而且還要掌握好其中的度。
這實在是一件很難的事情。
【這幾句都是在誇讚三代的土地公有制，緊接著他說“後世始倒持，黔首遂難裁。”後來土地的所有權不再在君主的手裏，百姓們對兼並就沒了辦法，“秦王不知此，更築懷清臺。”秦始皇不懂這個道理，還修築了懷清臺。】
公元前217年，始皇帝三十年。
嬴政一頓，這跟他有什麽關系？
他現在的土地制度也有問題？
跟懷清臺又有什麽關系？
【這個懷清臺是秦始皇為了紀念中國最早的女企業家而修建的，傳聞這個懷清很有錢，為修築長城提供了不少的資助，那我們可以猜測，王安石應該是覺得懷清的有錢是來自於過多地掌握財富，就是將許多的財物占為己有，而秦始皇不該讚同這樣的行為。】
嬴政沈默。
他卻不認為自己有什麽問題。
能為修築長城出力，在他看來那就是豪傑，不分男女，也不管對方是何人。
這不相當於就是王安石說的“發富民之藏以救貧民”了嗎？
雖然他自己算不得貧民，那懷清都是值得許多人尊敬學習的。
天知道有了長城幫他們省了多少事。
這王安石，太年輕了，懂得少！
【“禮義日已偷，聖經久堙埃。”禮義逐漸淡泊，古代聖人的經典也慢慢沒了，“法尚有存者，欲言時所咍。”抑制兼並的法子還在，可是說起來就會被人引為笑話。】
公元1042年，慶歷二年。
法子？
什麽法子？
收歸國有嗎？
那些富人會願意？
幾乎所有人都搖頭，想得太簡單了。
【接下來他開始說到自己想表達的重點，現在“俗吏不知方，掊克乃為材。”那些俗吏不知道治國方法，錯把橫征暴斂的人當做人才，“俗儒不知變，兼並可無摧。”俗儒不知變通，以為兼並是沒辦法解決的，“利孔至百出，小人私闔開。”賺錢的法子實在太多，財富都掌握在那些小人手中，“有司與之爭，民愈可憐哉。”官員和他們爭奪權利，苦的是百姓。有了資本就能掌握更多的權利，至少在宋朝應該是這樣的，但是這些有了錢的人獲得了權利和那些原本就手握權利的人勢必產生摩擦，他們爭奪，沒能討到好處的，還不是去百姓那兒找補。】
百姓們都苦著臉，心中不知是何滋味。
他們有些無奈也有些感動。
沒想到竟會有官員為他們著想。
“民愈可憐哉”，有多少人能明白這個道理啊。
都說士農工商，可是他們作為農民很多時候過得卻是不如那些商人。
這王安石變法什麽時候開始啊，他們想求他為他們做主啊！
【這首詩裏面反應了很多東西，其中有一點也變得更加清晰了，我們一說起宋朝，那能想起什麽呢，軍事力量特別弱，商品經濟發達，文化發達，在一定程度上來說，第一點和第二點是有些矛盾的，有了錢那不是應該各個方面都會發展起來嗎？畢竟經濟基礎決定上層建築啊，那為什麽北宋還會積貧積弱呢？】
許多士兵也在心中叫苦。
他們中很多人也是真想打勝仗的。
可是行軍打仗最重要的是謀略，他們的這些頭兒，有多少有謀略的他們不知道，很多都是那些豪門貴族塞進來的草包。
當然了，也不可能都是草包。
可是即便他們碰上了那能指揮打仗的，也不過待一段時間就又被換走了。
好不容易習慣這位將軍的行軍方式，馬上另一位將軍又要用另一套戰術。
他們如今只想回家種田。
可是他們許多人是為什麽到這戰場上來的？
不就是因為家中的土地難以負擔家庭的生活嗎？
這樣的日子何時是個頭啊。
這些人在憤憤的同時，也在心中把希望寄托在了王安石的身上。
【這裏面除開北宋重文輕武刻意壓制軍事發展的原因之外還是三冗問題，他們是有錢，但是再多的錢也經不住亂花啊，那麽多的官員、那麽多的士兵，對於一個西夏議和，一出手就是七萬兩銀子，十五萬匹絹，三萬斤茶葉。】
公元1042年，慶歷二年。
刻意壓制？
趙禎滿臉黑線。
他什麽時候刻意壓制了？
難道他沒有撥款到軍營，每年軍營裏那麽大的開支他都應了，難道不是希望他們能發展起來。
他們抑制，抑制的只是那些手握權柄的人。
底下的人怎麽也不行呢？
心中問到此處，趙禎的臉更黑了。
他當然知道了，領頭的人都不行，底下的人又如何能行？
得改。
七萬兩銀子，十五萬匹絹，三萬斤茶葉，他聽著都心疼。
這些錢就是拿去餵狗，恐怕狗群都能擊退那些西夏人了。
他真是糊塗啊！
【文化就不用說了，經濟發達了自然還是能帶動文化發展的，大家看這《清明上河圖》，這麽一看北宋人民的生活還是過得很好的，但是這是在都城，在當時的汴京，天子腳下，天下大部分的有權有勢有錢的人都聚集在這裏。】
巨幕中出現了一幅畫，那畫一看就是他們這時候的手筆。
如此細致的畫，那麽大的體量，連巨幕都放不下，幕中女子把它分成了幾截給眾人看。
眾人現在也明白了那些畫不是真的，是幻像，也不心疼被撕開的畫了，他們更多的是被畫中的場景給吸引住了目光。
那不是他們現在生活的地方嗎？
畫得真好啊！
然而，那些從未去過汴京的百姓們更加驚訝。
“一直聽聞皇城富貴，如今一瞧，才知道什麽叫做真正的富貴。”有農民喃喃感嘆。
另一人附和，“是啊，這比之那大唐盛世也不差吧。”
“若是全天下都是如此繁華之景就好了。”
唐，元和年間。
王維二人也不由地稱讚這畫。
看了片刻，元稹道：“這就是為何要深入基層之緣故吧。”
王維頷首，“正是如此。”
都城自古繁華，恐怕只有兵臨城下才會紛亂。
可是都城那只是杯水車薪，更多的人是生活在繁華的都市之外的。
【然而再看這裏的有錢人那麽多，而且一個比一個有錢，但是天下的財富其實它可能並沒有那麽多，這些有錢人太有錢，比他們稍微差一點的就想趕上他們，當然不排除有那些真正搞經濟的，然而，面對朝廷的不作為，許多人自然願意走捷徑，層層剝削下去，苦的是誰？】
公元1329年，明宗天歷二年。
張養浩嘆息，苦的還能是誰呢？
自然是那最沒有權利傍身的，那些可憐的百姓啊。
不只是他知道，所有人都明白這個問題的答案。
公元1042年，慶歷二年。
趙禎嘆息。
這確實是個問題，趙禎其實原來也是明白的。
但是以往他忌憚得太多。
如今正好，幕中女子既提了這事，也算是個由頭了，他雖做不到把富人的銀兩收回來給百姓，卻是可以讓那些吃夠了的人別再那麽貪婪。
【苦的還不是最底層的百姓。】
歐陽修望著巨幕嘆息了一聲。
這麽一看，他越發能夠理解王安石的堅持。
當今這世道，要的就是他那般能夠堅持的人。
只可惜，他理解，不是所有人都能理解，他要怎麽幫王安石呢？
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唐，元和年間。
李純最近正被一堆事情攪得心亂如麻。
太子已經被他廢了，該讓誰來當太子他不知道。
他想自己上輩子一定是做了什麽孽，所以這輩子才給他這麽多兒子來討債。
除了最要緊的這事情之外，神策軍的事情也是很棘手的。
以往信任的人若是突然對他們發難，誰還能幫自己？
萬一將那些人都處置了有人趁機作亂，自己怎麽辦？
還有白居易詩中提到的那些事情，他相信官員欺壓百姓，肯定不只是神策軍的事。
這些事情他又該如何處置？
【王安石長期在地方上待著，社會不合理的情況他自然見得多，在《兼並》中就有所反應。】
【前面的八句我們可以看成是一個部分，借古代做鋪墊，“三代子百姓，公私無異財。”指的是夏商周，那時候就是公家私家都沒有額外的財產，他解釋了一下，“人主擅操柄，如天持鬥魁。”原來所有的東西都是被最高統治者掌握在手中的，“賦予皆自我，兼並乃奸回。”財政收支那都是皇帝說了算，兼並被認為是奸邪行為，“奸回法有誅，勢亦無自來。”奸邪要受到法律的制裁，兼並的情況自然就不會發生了。】
公元1042年，慶歷二年。
這事情的歷史淵源眾人都很清楚。
在前朝，其實土地大多還是國有的，但是那時候土地依舊是由豪強掌控。
均田制下，農民的收入負擔不起賦稅只能變賣土地，既然允許買賣，哪怕只是使用權，那就不可避免地形成兼並。
那時候開了頭，自然就一發不可收拾了。
當時為了充盈國庫，太丨祖為了避免重蹈唐朝的覆轍，幹脆拋棄國有，不立田制，不抑兼並。
這事情在當時被無數人叫好，一時間稅銀大幅增加，只是隨著時間的增長，這兼並過度自然就不可避免。
而且有些權力放簡單，想收卻很難。
現在他們就是處於這樣的一種窘境之中。
就算是把土地收回來了，為了穩定還是會慢慢地走前朝走過的老路。
現在唯一的辦法便是抑制兼並，而且還要掌握好其中的度。
這實在是一件很難的事情。
【這幾句都是在誇讚三代的土地公有制，緊接著他說“後世始倒持，黔首遂難裁。”後來土地的所有權不再在君主的手裏，百姓們對兼並就沒了辦法，“秦王不知此，更築懷清臺。”秦始皇不懂這個道理，還修築了懷清臺。】
公元前217年，始皇帝三十年。
嬴政一頓，這跟他有什麽關系？
他現在的土地制度也有問題？
跟懷清臺又有什麽關系？
【這個懷清臺是秦始皇為了紀念中國最早的女企業家而修建的，傳聞這個懷清很有錢，為修築長城提供了不少的資助，那我們可以猜測，王安石應該是覺得懷清的有錢是來自於過多地掌握財富，就是將許多的財物占為己有，而秦始皇不該讚同這樣的行為。】
嬴政沈默。
他卻不認為自己有什麽問題。
能為修築長城出力，在他看來那就是豪傑，不分男女，也不管對方是何人。
這不相當於就是王安石說的“發富民之藏以救貧民”了嗎？
雖然他自己算不得貧民，那懷清都是值得許多人尊敬學習的。
天知道有了長城幫他們省了多少事。
這王安石，太年輕了，懂得少！
【“禮義日已偷，聖經久堙埃。”禮義逐漸淡泊，古代聖人的經典也慢慢沒了，“法尚有存者，欲言時所咍。”抑制兼並的法子還在，可是說起來就會被人引為笑話。】
公元1042年，慶歷二年。
法子？
什麽法子？
收歸國有嗎？
那些富人會願意？
幾乎所有人都搖頭，想得太簡單了。
【接下來他開始說到自己想表達的重點，現在“俗吏不知方，掊克乃為材。”那些俗吏不知道治國方法，錯把橫征暴斂的人當做人才，“俗儒不知變，兼並可無摧。”俗儒不知變通，以為兼並是沒辦法解決的，“利孔至百出，小人私闔開。”賺錢的法子實在太多，財富都掌握在那些小人手中，“有司與之爭，民愈可憐哉。”官員和他們爭奪權利，苦的是百姓。有了資本就能掌握更多的權利，至少在宋朝應該是這樣的，但是這些有了錢的人獲得了權利和那些原本就手握權利的人勢必產生摩擦，他們爭奪，沒能討到好處的，還不是去百姓那兒找補。】
百姓們都苦著臉，心中不知是何滋味。
他們有些無奈也有些感動。
沒想到竟會有官員為他們著想。
“民愈可憐哉”，有多少人能明白這個道理啊。
都說士農工商，可是他們作為農民很多時候過得卻是不如那些商人。
這王安石變法什麽時候開始啊，他們想求他為他們做主啊！
【這首詩裏面反應了很多東西，其中有一點也變得更加清晰了，我們一說起宋朝，那能想起什麽呢，軍事力量特別弱，商品經濟發達，文化發達，在一定程度上來說，第一點和第二點是有些矛盾的，有了錢那不是應該各個方面都會發展起來嗎？畢竟經濟基礎決定上層建築啊，那為什麽北宋還會積貧積弱呢？】
許多士兵也在心中叫苦。
他們中很多人也是真想打勝仗的。
可是行軍打仗最重要的是謀略，他們的這些頭兒，有多少有謀略的他們不知道，很多都是那些豪門貴族塞進來的草包。
當然了，也不可能都是草包。
可是即便他們碰上了那能指揮打仗的，也不過待一段時間就又被換走了。
好不容易習慣這位將軍的行軍方式，馬上另一位將軍又要用另一套戰術。
他們如今只想回家種田。
可是他們許多人是為什麽到這戰場上來的？
不就是因為家中的土地難以負擔家庭的生活嗎？
這樣的日子何時是個頭啊。
這些人在憤憤的同時，也在心中把希望寄托在了王安石的身上。
【這裏面除開北宋重文輕武刻意壓制軍事發展的原因之外還是三冗問題，他們是有錢，但是再多的錢也經不住亂花啊，那麽多的官員、那麽多的士兵，對於一個西夏議和，一出手就是七萬兩銀子，十五萬匹絹，三萬斤茶葉。】
公元1042年，慶歷二年。
刻意壓制？
趙禎滿臉黑線。
他什麽時候刻意壓制了？
難道他沒有撥款到軍營，每年軍營裏那麽大的開支他都應了，難道不是希望他們能發展起來。
他們抑制，抑制的只是那些手握權柄的人。
底下的人怎麽也不行呢？
心中問到此處，趙禎的臉更黑了。
他當然知道了，領頭的人都不行，底下的人又如何能行？
得改。
七萬兩銀子，十五萬匹絹，三萬斤茶葉，他聽著都心疼。
這些錢就是拿去餵狗，恐怕狗群都能擊退那些西夏人了。
他真是糊塗啊！
【文化就不用說了，經濟發達了自然還是能帶動文化發展的，大家看這《清明上河圖》，這麽一看北宋人民的生活還是過得很好的，但是這是在都城，在當時的汴京，天子腳下，天下大部分的有權有勢有錢的人都聚集在這裏。】
巨幕中出現了一幅畫，那畫一看就是他們這時候的手筆。
如此細致的畫，那麽大的體量，連巨幕都放不下，幕中女子把它分成了幾截給眾人看。
眾人現在也明白了那些畫不是真的，是幻像，也不心疼被撕開的畫了，他們更多的是被畫中的場景給吸引住了目光。
那不是他們現在生活的地方嗎？
畫得真好啊！
然而，那些從未去過汴京的百姓們更加驚訝。
“一直聽聞皇城富貴，如今一瞧，才知道什麽叫做真正的富貴。”有農民喃喃感嘆。
另一人附和，“是啊，這比之那大唐盛世也不差吧。”
“若是全天下都是如此繁華之景就好了。”
唐，元和年間。
王維二人也不由地稱讚這畫。
看了片刻，元稹道：“這就是為何要深入基層之緣故吧。”
王維頷首，“正是如此。”
都城自古繁華，恐怕只有兵臨城下才會紛亂。
可是都城那只是杯水車薪，更多的人是生活在繁華的都市之外的。
【然而再看這裏的有錢人那麽多，而且一個比一個有錢，但是天下的財富其實它可能並沒有那麽多，這些有錢人太有錢，比他們稍微差一點的就想趕上他們，當然不排除有那些真正搞經濟的，然而，面對朝廷的不作為，許多人自然願意走捷徑，層層剝削下去，苦的是誰？】
公元1329年，明宗天歷二年。
張養浩嘆息，苦的還能是誰呢？
自然是那最沒有權利傍身的，那些可憐的百姓啊。
不只是他知道，所有人都明白這個問題的答案。
公元1042年，慶歷二年。
趙禎嘆息。
這確實是個問題，趙禎其實原來也是明白的。
但是以往他忌憚得太多。
如今正好，幕中女子既提了這事，也算是個由頭了，他雖做不到把富人的銀兩收回來給百姓，卻是可以讓那些吃夠了的人別再那麽貪婪。
【苦的還不是最底層的百姓。】
歐陽修望著巨幕嘆息了一聲。
這麽一看，他越發能夠理解王安石的堅持。
當今這世道，要的就是他那般能夠堅持的人。
只可惜，他理解，不是所有人都能理解，他要怎麽幫王安石呢？
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